viernes, 9 de mayo de 2014

BONO ADICIONAL



Durante todo el curso vimos temas en lecturas y videos como :



  •       La lectura "El conocimiento encantado" de Pablo Fernández Christlieb
  •        El video “Del Aula a la comunidad de aprendizaje abierta” de Sugata Mitra
  •        Leímos sobre “El sentido común”, según Clifford Geertz
  •        La lectura de “Contexto histórico. La ciencia de la modernidad”, según Mario Heler
  •        El articulo "Tres conceptos de cultura", de Gabriel Zaid.
  •       El articulo de "Multiculturalismo y diferencia, de Joel Feliú.
  •        La lectura "La construcción de la utopía romántica" de Eve Illouz, en “El consumo de la utopía romántica”.
  •        El documental “Los Herederos”
  •        La conferencia de Boaventura De Sousa Santos titulada "Epistemologías del sur"
  •        "Planeta Wikipedia" de Manuel Arias Maldonado
  •       "La revolucioón contemporanea del saber social" de Sotolongo
  •       Aprendimos a editar un articulo en Wikipedia, en mi caso editamos el articulo llamado amor platónico.
Lo interesante del curso fue que estuvimos leyendo y viendo distintos videos, de los cuales después comentábamos en nuestros blogs. Esto me sirvió mucho, porque con dicho blog podíamos leer los aprendizajes de los demás y posteriormente comentar en lo que cada uno de mis compañeros escribió en el suyo, de manera que complementábamos información entre lo que aprendimos nosotros y lo que aprendieron los demás, ampliando así cada vez mas los conocimientos que fuimos adquiriendo en cada lectura o video, mediante las reflexiones que creábamos.
Algo que también favoreció a que cada tema fuera más enriquecedor, fue que al inicio del curso cada uno de nosotros elegimos una ruta en la que nos queríamos enfocar, para después basar algunos de los temas que veíamos en nuestra ruta, existiendo así mas variedad en lo que se escribía en cada blog.
Ahora puedo decir que quedo muy satisfecha con el curso, aunque la verdad en un principio me costo mucho trabajo acoplarme a la dinámica de la clase ya que ni siquiera entendía como crear mi blog, pero poco a poco pude ir entendiendo el funcionamiento de los blogs y aprendiendo sobre sus beneficios como el seguir los blogs de mis compañeros. Pienso que fue algo que valió la pena ya que aprendí cosas muy interesantes y de una manera muy distinta a la que estaba acostumbrada. Lo que me parece muy importante ya que debemos adaptarnos a los cambios que la información y la tecnología nos van ofreciendo para crecer y conocer cada vez más.


TERCER TRABAJO INTEGRADOR =)


En esta unidad estuvimos viendo distintos temas , al mismo tiempo que distintos autores, pero todos ellos tenían un eje en común ,  una finalidad que los unía. Dicha finalidad esta basada principalmente en que aprendamos a analizar como lo mencionaban los maestros del curso “Los grandes cambios actuales en la sociedad de la información y desde el surgimiento de nuevas epistemologías, cuál es nuestro papel en la generación de conocimiento y qué impacto tienen en la sociedad todos estos cambios”[1].

Primero comenzamos la unidad viendo el video de Boaventura De Sousa Santos titulado "Epistemologías del sur". Lo que pude observar y aprender de este video, y que al mismo tiempo pienso que es lo que Boaventura intentaba dejarnos  en claro, es que no debemos quedarnos con una sola fuente de información, que debemos buscar ver las cosas desde otra perspectiva, porque las historias pueden variar mucho dependiendo de quien las cuente. Es como cuando una pareja acaba de terminar su relación, puedes platicar con el novio y el te va a platicar su versión de las cosas, pero si después vas y platicas con la novia vas a ver que generalmente tiene una historia muy distinta a la que habías escuchado antes. Después de haber escuchado las dos versiones ya será tu decisión decidir que lado creer o si deseas formar tu propia versión tomando parte de las dos historias que te han contado.
Lo mismo intenta explicarnos Sousa Santos en su conferencia “ La historia de África a sido siempre contada por el cazador, será muy distinta cuando pueda ser contada por el leopardo, por la victima”[2] . Es lo mismo que mencionábamos anteriormente nos podemos crear una imagen de algo y siempre vamos a tener esa misma imagen en nuestra mente hasta que no escuchemos o veamos otro lado de las cosas.

“Las epistemologías del sur son un intento para poder pensar una historia a partir del leopardo, es decir, desde los que han sufrido las consecuencias del capitalismo, colonialismo o patriarcado”[3]. Estamos acostumbrados a conocer la historia desde el lado de los fuertes y poderosos , como los políticos ó presidentes, cuando sabemos que ellos siempre nos van a decir la versión que les conviene, pero muy distinto sería si nos ponemos a buscar y escuchar las versiones de las personas a las que les a tocado sufrir a consecuencia de los sistemas como el capitalismo, ellos no nos van a contar ni decir lo mismo que nos dice el presidente de un país ó de una empresa. Es por eso que es muy importante buscar otras perspectivas o fuentes de información para no quedarnos con una sola idea, si no al contrario buscar más para poder después decidir nosotros mismos que historia creer o formar una propia. En otras palabras, “Debemos luchar epistemológicamente por otras formas de conocimiento, de lo contrario estuviéramos causando un epistemicidio, que es la muerte de otros conocimientos”[4]. Esta en cada uno de nosotros realizar ese esfuerzo para conocer más  y poder ver el mundo con otros ojos. Como lo menciona mi compañera Karla “Necesitamos de un esfuerzo epistemológico para mirar a otros actores colectivos, a campesinos, indígenas por supuesto, como actores colectivos, novedosos y protagónicos que están contribuyendo a la renovación de la teoría social, es realmente necesario tener otro entendimiento epistemológico”[5]
Después de ver y analizar dicha conferencia, nos apoyamos en una lectura llamada “La complejidad y el nuevo ideal de racionalidad”, donde Sotolongo nos menciona “Los tres elementos esenciales que conforman el ideal de saber: primero emplear la ciencia para conocer con exactitud cómo es el mundo, y dominar así las fuerzas y propiedades de ese mundo, para finalmente ponerlas al servicio del hombre garantizándole bienestar”[6].  Es decir el hombre se debe valer de todos los elementos  que tiene a su disposición gracias a la ciencia para poder dominar las creaciones de Dios de manera que las use a su favor. Ya que cuenta con elementos como el conocimiento, la ciencia y los artefactos que han sido resultado de ella, para lograrlo. Está en el hombre saber aprovecharlos para poder conocer de tal manera al mundo, que después lo pueda acomodar, arreglar, corregir ó mejorar en la forma en que él lo necesita.
La ciencia le ha otorgado al hombre un poder muy grande que lo diferencia de la naturaleza, dejándolo como ente dominante ante las creaciones de Dios. Es a partir de ahí , donde el hombre debe comenzar a estudiar, analizar y  concientizarse sobre la naturaleza y las bondades que esta le ofrece, bondades que Dios le ha  otorgado como un regalo, para que a través de la ciencia y los avances que esta misma ha ido teniendo con el paso del tiempo, el hombre pueda aprovecharla de manera que salga beneficiado, pero sin acabar con ella, ya que tampoco se trata de destruir las creaciones de Dios. Es ahí donde esta la importancia de que el hombre aprenda y conozca sobre la naturaleza antes de aprovechar las herramientas que la ciencia le da para manipularla a su antojo.
El autor Sotolongo nos menciona también otros temas que menciona mi compañera Fabiola “Nos ofrece algunas ramas nuevas de los conocimientos alternos como la bioética global, el holismo ambientalista, la epistemología del segundo orden, la complejidad.  Estas propuestas, a diferencia de la racionalidad clásica que considera el sujeto y objeto dos entidades separadas, consideran al sujeto y objeto como una relación que crece gradualmente en su contacto, no como entes separadas donde lo primordial es uno u otros sino más bien que se complementan”[7].
Mi compañero Jesús nos explica sobre lo que es la biótica global: “La bioética global es la que plantea una reformulación del objeto de la ciencia que incluye lo valorativo en la composición del conocimiento, y presenta una alternativa de construcción del conocimiento que supera la dicotomía del conocimiento científico y de la vida cotidiana”[8].
Y como último tema del Curso estuvimos viendo Wikipedia, lo que fue de gran importancia para el curso ya que según mi compañero Fernando: “Hoy en día las tendencias del conocimiento están cambiando en las forma de transmitirse entre las personas. Y esto está llevando a que casi todo el aprendizaje o conocimiento en alguna des sus faces incluya el uso del internet. Esto hace que se enseñe y aprenda de manera más rápida y eficiente”[9]. Por eso vimos Wikipedia, una de las grandes herramientas de internet de hoy en día. Leímos un poco de su historia, la manera en que funciona e inclusive editamos un articulo para aprender exactamente como se hace. Para apoyarnos en este tema leímos la lectura llamada “Planeta Wikipedia” de Manuel Arias.  En la lectura aprendí que Wikipedia es una herramienta "Que permite la elaboración del contenido de una página por sus usuarios: cualquiera puede verla y editarla, sin la intervención de ningún moderador, ni la fijación de filtro alguno"[10] . Lo interesante es que además cada vez que se publica algo esa misma publicación esta abierta a seguir creciendo y mejorando conforme distintas personas la vayan analizando, corrigiendo y ampliando. Antes de leer e investigar realmente sobre Wikipedia, consideraba que era una fuente de información que sólo se prestaba a otorgar información errónea, ya que cada persona puede cambiar los datos cuando lo considere necesario, y yo al saber esto consideraba que era una fuente muy poco segura y sin sentido.

Ahora que analizó un poco más su función y su metodología considero que es un instrumento realmente necesario para el tiempo en el que vivimos, es decir, estamos en una época en la que no nos podemos conformar sólo con lo que una persona nos dice que es lo correcto. Consideró que es importante crear nuestros propios conocimientos, esto a través de la investigación y de la unión de los diferentes conceptos ó cocimientos que tiene cada persona, y creo que Wikipedia es precisamente la fuente, que permite enriquecer dichos conocimientos.
Tomemos en cuenta que además cada vez que se publica algo esa misma publicación esta abierta a seguir creciendo y mejorando conforme distintas personas la vayan analizando, corrigiendo y ampliando.

Como todo, se corre el riesgo de que no siempre la información que ahí se presente sea 100% segura o basada completamente en la realidad, pero como lo menciona Manuel Arias en su articulo, “No debemos poner tanto énfasis en la verdad, y mas bien ver a Wikipedia como un marco que nos servirá para explorar y buscar una verdad”[11]. Es decir nada nos asegura que todo lo que se dice ahí es la verdad pura, pero todo la información que se nos da ahí si nos ayuda como una herramienta para buscar dentro de toda esa información dicha verdad es una forma de simplificar el trabajo en la búsqueda de tanta información. Como lo dice mi compañera Evelyn, “Wikipedia se ha convertido en una enciclopedia "Humana" donde todos pueden descargar información de manera fácil, simplifica la existencia de los alumnos”[12].

En conclusión esta tercera unidad me sirvió mucho para saber como puedo actuar ante los cambios que a habido en la información en los últimos tiempos, es decir, para aprender a formar parte de esta civilización donde la información es excesiva, muchas veces es tanta que nos ahogamos en ella y no sabemos como aprovecharla, pero creo que debemos sacar beneficio de esa abundancia para no quedarnos con una sola idea de las cosas si no buscar mucha información en todas las fuentes que se nos ofrece, para no causar la muerte de otros conocimientos, quedándonos con un sólo conocimiento si no más bien tener muchas perspectivas de todas las cosas, también aprendí que debemos aprovechar las herramientas que nos da la ciencia y el conocimiento para manipular nuestro entorno y la naturaleza a nuestro favor, pero para ello primero debemos conocer y aprender todo sobre el mundo o lo que nos interesa utilizar, corregir ó mejorar. Después de esto aprendí a utilizar herramientas como Wikipedia para compartir, organizar y catalogar toda esa información de manera que nos beneficiemos todos compartiendo los conocimientos que  cada uno de nosotros hemos logrado.  El curso en general me dio un camino  para sacar beneficio de esta era de conocimiento y tecnología .




[1] DE LA TORRE, Alejandra “Guía tercer trabajo integrador” en https://docs.google.com/file/d/0B2vBM-lvy2b7VTFPNFNSMjNsZDA/edit?pli=1 (vi:7  de Mayo del 2014)
[2] SANTOS, Sousa, “Epistemologías del sur” en https://www.youtube.com/watch?v=WVtMzklvr7c#t=327  (vi:7  de Mayo del 2014)
[3] SANTOS, Sousa, “Epistemologías del sur” en https://www.youtube.com/watch?v=WVtMzklvr7c#t=327  (vi:7  de Mayo del 2014)
[4] SANTOS, Sousa, “Epistemologías del sur” en https://www.youtube.com/watch?v=WVtMzklvr7c#t=327  (vi:7  de Mayo del 2014)
[6] SOTOLONGO, Pedro, “La complejidad y el nuevo ideal de racionalidad” en http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/campus/soto/sotolongo.pdf (vi:7  de Mayo del 2014)
[7] LIZETH, Fabila, “Blog: La validez del conocimiento y las nuevas epistemologías” en
[8] CASTRO, Enrique, “Blog: La validez del conocimiento y las nuevas epistemologías” en http://jesusencastro.blogspot.mx/2014/04/la-validez-del-conocimiento-y-las.html (vi:7  de Mayo del 2014)
[9] PURATA, Fernando, “Blog: ¿Cómo funciona Wikipedia?” en http://cycfernandopurata.blogspot.mx/2014/04/como-funciona-wikipedia.html
[10] ARIAS, Manuel, “Planeta Wikipedia” en http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/noticias/planeta_wikipedia.pdf (vi:7  de Mayo del 2014)
[11] ARIAS, Manuel, “Planeta Wikipedia” en http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/noticias/planeta_wikipedia.pdf (vi:7  de Mayo del 2014)
[12] TORRES, Evelyn, “Blog: Planeta Wikipedia” en http://evelyntoesquivel.blogspot.mx/2014/04/planeta-wikipedia.html
(vi:7  de Mayo del 2014)

martes, 8 de abril de 2014

WIKIPEDIA



Tal vez a lo largo del tiempo todos nos hemos ido creando distintos conceptos y conocimientos sobre lo que es "Wikipedia" y la fiabilidad de la misma. Estos los hemos creado a través de lo que nos han dicho o de lo que hemos observado al utilizar dicha fuente. Si nos ponemos a investigar a fondo sobre está, tal vez, nuestro concepto y definición de la misma cambie, ó al menos esto es lo que me paso a mí al leer la lectura de "Planeta Wikipedia". 

Antes de leer e investigar realmente sobre Wikipedia, consideraba que era una fuente de información que sólo se prestaba a otorgar información errónea, ya que cada persona puede cambiar los datos cuando lo considere necesario, y yo al saber esto consideraba que era una fuente muy poco segura y sin sentido.
Ahora que analizo un poco más su función y su metodología considero que es un instrumento realmente necesario para el tiempo en el que vivimos, es decir, estamos en una época en la que no nos podemos conformar sólo con lo que una persona nos dice que es lo correcto. Consideró que es importante crear nuestros propios conocimientos, esto a través de la investigación y de la unión de los diferentes conceptos ó cocimientos que tiene cada persona.

Creo que Wikipedia es precisamente la fuente, que permite enriquecer dichos conocimientos a través de la wiki esta es "la que permite la elaboración del contenido de una página por sus usuarios: cualquiera puede verla y editarla, sin la intervención de ningún moderador, ni la fijación de filtro alguno"[1].
Tomemos en cuenta que además cada vez que se publica algo esa misma publicación esta abierta a seguir creciendo y mejorando conforme distintas personas la vayan analizando, corrigiendo y ampliando.

Como todo, se corre el riesgo de que no siempre la información que ahí se presente sea 100% segura o basada completamente en la realidad, pero como lo menciona Manuel Arias en su articulo,no debemos poner tanto énfasis en la verdad, y mas bien ver a Wikipedia como un marco que nos servirá para explorar y buscar una verdad.

Claro es importante que los que utilicen Wikipedia sean buenos lectores que sepan analizar, comparar y elegir entre lo que leen y los conocimientos que adquieren, cosa que un mal lector no sabe hacer. Al igual con las personas que editan los artículos de Wikipedia deben ser personas que le den buen uso o de lo contrario pueden ser sancionados como el profesor de climatología William M. Connolley, que no supo dar buen uso a las herramientas que Wikipedia ofrece.
 Además otro de los beneficios de Wikipedia es que los artículos llevan entre ellos muchas otras ligas de otros artículos, como lo menciona es decir, existe en ellos mucha información que se encuentra interconectada y te da la facilidad de navegar entre las distintas ligas para conocer cada vez más, cosa que no pasa en un libro como lo menciona Sarah Boxer.
Claro para llevar un orden Wikipedia maneja lo que llaman wikiprojects, estos organizan por grupos  los distintos temas en los cuales se puede trabajar por equipos.
Y como en todas las empresas siempre hay diferencias de pensamientos entre sus integrantes, por lo menos dentro de este desarrollo se encuentran dos tipos de personas, las inclusionistas así como las exclusionistas, estos son dos grupos divididos por sus pensamientos, ya que para los inclusionistas reducir la banalidad en cuanto a los temas de los artículos no es relevante para tomar mejor nombre, pero en cambio para los exclusionistas sí.
Así que tal vez seria bueno que iniciáramos a quitarnos todos esos estereotipos que nos hemos creado sobre Wikipedia y que comenzáramos a darle un buen uso a esta herramienta, para ampliar nuestros conocimientos, compartirlos y enriquecerlos con los de los demás.

[1] Manuel Arias, Recuperado de: http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/noticias/planeta_wikipedia.pdf

domingo, 30 de marzo de 2014

¿Dónde se encuentra realmente nuestra felicidad? (2)




Problema epistemológico:
¿De dónde viene el pensamiento de que el Amor es igual a felicidad?.

Antes de analizar dicho problema epistemológico, me gustaría primero hablar de la naturaleza del hombre. Como a todos nos han enseñado desde chicos, el ser  humano por naturaleza es un individuo de carácter social, es decir, depende de los demás para desarrollarse él mismo como persona. El hombre en relación con las personas y el entorno que lo rodean va creando su propio sentido común. Según Clifford “el sentido común es más que nada una interpretación de las inmediateces de la experiencia”[1], según mi compañera Lucia “el sentido común es algo que por medio de tus experiencias vas adquiriendo, esto se transforma en un conocimiento”[2] tanto como Clifford como Lucia coinciden de cierta forma en sus definiciones y con esto se refieren a que el sentido común es el conjunto de aprendizajes que cada persona adquiere con las cosas que le van pasando en su realidad, y cada ser humano adquiere conocimientos diferentes dependiendo de su manera de ver e interpretar las cosas. En esto concuerda conmigo Juan con su comentario “El sentido común puede ser muy diferente para cada persona, de acuerdo a su historia, nacionalidad, cultura, estrato socio-económico, etc.”[3]
Por lo que es nuestro sentido común es el que muchas veces nos hace pensar que el amor es necesario en nuestras vidas para poder ser felices, y como Heler lo dice “La modernidad ahora constituye su propio imaginario, basándose en las posibilidades que la razón brinda al hombre de construir un mundo a su medida, convirtiéndose en artífice de su propio destino”[4]. Es decir en la actualidad los hombres no buscamos más que construir y buscar lo que necesitamos para ser felices y vivir a nuestra medida. Lo que en la mayoría de los casos se convierte en una búsqueda continua del amor, ya que este tiene una relación directa con la felicidad en la cabeza de los seres humanos.
Para profundizar en este pensamiento, primero hay que definir que es un problema epistemológico y que tipos de ellos existen. Fernández nos menciona en uno de sus textos que “ el conocimiento esta compuesto por tres cosas a saber, el conocedor, lo conocido y las relaciones que se establecen entre ambos. A las relaciones que se establecen entre conocedor y conocido, o sea entre sujeto y objeto, se les denominará como epistemologías”[5]. La epistemología estudia dichas relaciones y las clasifica en 3 grupos distintos, la epistemología de la distancia, la del encantamiento y la epistemología de la fusión.
Retomando las palabras de Pablo Fernández en el conocimiento encantado vamos a definir esos 3 grupos de relaciones epistemológicas empezando con la de la distancia en la que “se enseña a ejercer poder sobre las cosas, el  sujeto y el objeto, son dos cosas aparte, muy distintas, el sujeto es el que conoce, tiene ideas, intereses y voluntad, el objeto son todas las cosas que están afuera, que no piensan, no sienten como las piedras, la sociedad o las máquinas, las cosas que son inermes. Por lo que un objeto , sirve y se puede utilizar pero no cuenta”[6]. Mi compañero José menciona  sobre dicha epistemología que “el conocedor es ambicioso y egocéntrico; controla todo lo que lo rodea a través de su conocimiento”[7].

En el caso del encantamiento “el sujeto no se aleja del objeto, pero tampoco se confunde con él. Lo que sucede es que el sujeto se compadece del objeto y le inculca sentimientos y pensamientos, le otorga cualidades dependiendo de su naturaleza, para que el objeto los desarrolle y poder interactuar el objeto con el sujeto. En otras palabras se le da vida al objeto”[8].
En la epistemología de la fusión “el sujeto se disuelve en el objeto. Esto porque el sujeto no puede solo con él mismo y se convierte completamente en sus sentimientos o sensaciones, el sujeto es desplazado por el objeto. Lo podemos ver en casos como la drogadicción, donde el sujeto se olvida de su persona y vive completamente a disposición del objeto”[9].
“Cada una de dichas epistemologías nos pueden afectar de diferentes maneras en nuestra forma de trabajar y/o aprender por lo que debemos de trabajar  y relacionarnos con la epistemología óptima para nuestro labor y nuestras relaciones”[10]
Ahora retomando el problema epistemológico que mencionamos anteriormente, ¿De dónde viene el pensamiento de que el Amor es igual a felicidad?, este pensamiento viene desde hace mucho tiempo, influenciado por el entorno en el que vivimos  como lo menciona mi compañera Angelica “El medio en el cual nos desenvolvemos determina de una manera muy importante como vas a actuar y como va a ser la manera en la cual pensamos”[11]. Es decir, desde la historia hemos visto como cada individuo por más fuerte y duro que sea, siempre necesitaba de una mujer a su lado para sentirse completo. O si regresamos al inicio de nuestros tiempos, podemos ver como Dios hizo al mundo y para habitarlo creó a un hombre, pensando después que no podía estar solo tomando así una parte de él para formar a una mujer que le haría compañía y juntos saldrían adelanta para después tener hijos y formar una familia.
Recordemos ahora todas esas películas de Disney o de cualquier tipo que veíamos cuando éramos niños, en el caso de las princesas por ejemplo, toda la historia giraba alrededor de encontrar al príncipe azul para lograr su felicidad ó en cualquier otra historia de villanos, en la trama siempre debía haber una historia de amor para que el tema fuera más interesante y apasionado.

Pensemos en la época actual, las personas que aspiran a cargos importantes como presidente del país, gobernador o cualquier tipo de imagen pública. Buscan siempre tener una pareja y una relación estable, para dar “una mejor imagen” a la sociedad teniendo así mayor posibilidad de adquirir el puesto que desean.

No hay que olvidar la manera en que cada uno de nosotros fue engendrado, desde el momento en el que nacimos, se nos platicó la historia en la que nuestros padres se amaban y como fruto de su amor fuimos creados.

Es decir, después de haber tenido todo este tipo de experiencias y conocimientos a lo largo de nuestros años, es difícil no tener el pensamiento de que necesitamos el amor para lograr nuestra felicidad.
Mucho de esto es resultado de la intersección que se dio desde el siglo xx entre “una emoción (el amor romántico) y la esfera económico-cultural del consumo,  esto se debió a dos procesos: La romantización de los bienes de consumo, que se refiere al proceso por el cual los bienes adquieren cierta aura romántica en las películas y en las publicidades de principios del siglo xx y a la mercantilización del amor romántico, que se refiere al proceso mediante el cual las prácticas amorosas se van asimilando y entrelazando cada vez más con el consumo de las tecnologías y los artículos que ofrece el nuevo mercado masivo de esa época”[12]. Es un poco difícil no tener dicho pensamiento cuando desde hace mucho tiempo se a luchado por crearlo en nuestras mentes, con la única finalidad de hacer negocio, vendiéndonos la idea del amor.
Como ya vimos, el sentido común son todos los aprendizajes que adquirimos con nuestras experiencias en la realidad, y la cultura según Gimenez es “la interpretación típica, recurrente y ampliamente compartida de algún tipo de objeto o evento, evocada en cierto número de personas como resultado de experiencias de vida similares[13]”, esta definición pudiera parecer un poco distinta a la de mi compañera Daniela ella dice que “la cultura es un medio por el cual nosotros como seres ansiosos por aprender nos da la ciertas reglas de lo que debemos o queremos conocer”[14]. En conclusión la cultura es una interpretación de las cosas compartida, entre varias personas de un mismo grupo o región, lo que a la vez nos puede traer consecuencias, como Joel Feliú lo menciona “el vivir en una sociedad culturalista comporta ciertas consecuencias”[15]. En esta caso la consecuencia sería que después de ver y conocer tantas historias y películas de amor, es precisamente nuestra cultura  la que nos indica que el amor es la felicidad. A lo que yo pienso que no debemos dejarnos influir por este pensamiento como lo menciona Estefania “La cultura nos influye de manera que nosotros nos dejemos influir por ella”[16].

Antes de profundizar en el punto que acabamos de mencionar es importante saber que antes que la cultura y el sentido común lo que primeramente influye para crear dicho pensamiento es la socialización ya que según Berger y Luckman esta “es la inducción  amplia y  coherente de  un individuo en  el  mundo objetivo de una sociedad o en un sector de él”[17], y es a partir de esta socialización que los individuos comenzamos a conocer las distintas culturas y conocimientos para después crear nuestro propio sentido común. Generando así el pensamiento que mencionábamos en el párrafo anterior de que el amor es necesario para encontrar la felicidad.

Es por lo que concuerdo con el comentario de Andrea en el que dice “desde muchas generaciones atrás se a pasado la idea de que para ser feliz debes de encontrar esa persona con quien pasar el resto de tu vida.”[18] Lo cual no es siempre cierto cada persona puede encontrar su felicidad de distintas maneras. El problema es que no nos damos cuenta de esto, ya que todos tenemos la herencia de nuestros padres de ver el amor como la felicidad, según mi compañera Alondra “herencia es cuando algo es transmitido de las generaciones mayores a las menores, para que aprendan y vivan con ello, como una serie de características físicas, materiales y personales que se vuelven costumbre o parte de la vida de un colectivo”[19]. Es por eso que sin pensarlo nos vamos a buscar el amor para ser felices cuando en realidad tal vez esa no sea la felicidad  para todos.

Y lo peor es que terminamos en una idea tan errónea del amor, y es tanta nuestra necesidad de amor, que a veces al sentir que por fin lo hemos encontrado, caemos en una relación epistemológica de fusión donde nos olvidamos completamente de nosotros mismos para complacer al otro y vivir para resolver y satisfacer sus necesidades. Dejamos de ser quien somos para ser la persona que nuestro amor desearía que fuéramos. Volviéndose así una relación enfermiza donde sólo nos hacemos daño tanto a nosotros mismos como a la persona que se encuentra a nuestro lado en dicha relación. Es por eso que cada separación se vuelve tan difícil, y se siente como si el mundo se hubiera terminado, es decir, nos olvidamos tanto de nosotros mismos, que al perder a nuestra pareja nos sentimos perdidos nosotros también, ya que tiempo antes nos habíamos abanado.

Todo esto me deja pensando, que sería bueno, que por lo menos un día nos quitáramos esos conocimientos que traemos de nuestras experiencias, y que como dice Karla “  reflexionemos cómo juegan los elementos de nuestra historia personal-social en la manera como conocemos y nos  posicionamos sobre el tema X”[20],Y que de esta manera  meditemos si en realidad el amor que tanto buscamos,  es lo que realmente necesitamos para ser felices, quizás esa felicidad se encuentra en diferentes lugares para cada uno de nosotros pero debemos darnos el tiempo para descubrir esos lugares, sin dejarnos ir rápidamente por lo que escuchamos y vemos sobre la felicidad y el amor. No todas las personas somos iguales, por lo tanto a pesar de nuestra cultura no tenemos porque todos llevar vidas iguales para sentirnos plenos y realizados. Yo en lo personal me incluyo entre esas personas a las que el sentido común les decía que la felicidad estaba en el amor, por mucho tiempo he pensado que todo lo que hago es para un día encontrar al amor de mi vida casarme y tener hijos, formando así una familia. No digo que este pensamiento sea malo, simplemente creo que tal vez no sea esa la manera en la que voy a ser completamente feliz, quizás necesito analizar, meditar y decidir que es lo que más quiero, cual sería mi mayor felicidad, para después proponerme metas y planes para alcanzar dicha felicidad.

Me quedó impresionada, por la manera en la que nos dejamos guiar por los demás, por lo que vemos o por lo que otros piensan, a tal grado que tomamos pensamientos ajenos como propios, inclusive metas ajenas como las nuestras. Vivimos en un mundo capitalista en el que todo los que se busca es dinero sin importar a costa de que. Por lo que se nos a vendido la idea del amor y de otros temas que deberían ser decisión de cada individuo, pero con tanta mercadotecnia se nos inculcan de manera general.

En conclusión, nuestro sentido común y nuestros conocimientos no siempre son los correctos, ya que estos se basan en aprendizajes que hemos ido adquiriendo con el tiempo y las experiencias, a pesar de no siempre ser los más óptimos para nosotros. Debemos de profundizar más en lo que pensamos, preguntarnos ¿por qué lo pensamos?, ¿De dónde viene esa idea?, ¿ Qué pretendemos lograr con eso? y ¿Para qué queremos lograrlo?. Para después decidir si realmente es lo mejor y más conveniente para nosotros.



[1] Geertz, Clifford, Conocimiento local. Paidós, 1996, pp.96
[2] Lucia Sandoval, 2014, http://feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttp%3A%2F%2Fluciaiteso.blogspot.com%2Ffeeds%2Fposts%2Fdefault
[3] Juan Luis, 2014, http://feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttp%3A%2F%2Fmvjuanluis.wordpress.com%2Ffeed%2F
[4] Heler, Mario, La ciencia de la modernidad, 2004, pp.3
[5] Fernandez, Pablo, Conocimiento encantado.1993 pp. 119
[6] Ibid.,pp. 120
[7] Jose Acosta, 2014, http://feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttp%3A%2F%2Flosojosdelconocimiento.wordpress.com%2Ffeed%2F
[8] Fernandez, Pablo, Conocimiento encantado.1993 pp. 121
[9] Ibid.,pp. 120-121
[10] Rodrigo Guerrero, 2014, http://feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttp%3A%2F%2Frodrigoguerreroromo.blogspot.com%2Ffeeds%2Fposts%2Fdefault%3Falt%3Drss
[11] Angelica Porras, 2014, http://angieporrasp.blogspot.mx/2014/03/herencias.html
[12] Illouz, Eva, El consumo de la utopía romántica, 2009, pp. 50
[13] Giménez, Gilberto, Estudios sobre la cultura y las identidades sociales, 2007, pp.6
[14] Daniela Dagio, 2014, http://danieladagio.blogspot.mx/2014/03/cultura-y-socializacion.html
[15] Feliú, Joel, Multiculturalismo y diferencia, 2011
[16] Estefania Olivares, 2014, http://sthefolivares.blogspot.mx/2014/03/la-cultura-y-su-efecto-que-tiene-sobre.html
[17] Berger  y Luckman, La construcción social de la realidad, pp. 5
[18] AndreaBañuelos, 2014, http://feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttp%3A%2F%2Fconocimiento-cultura.blogspot.com%2Ffeeds%2Fposts%2Fdefault%3Falt%3Drss
[19] AlondraMT, 2014, http://alondramt.wordpress.com/2014/03/24/que-heredan-los-hijos-de-sus-padres/
[20] Karla Insunza, 2014, http://karlitainzunza.wordpress.com/2014/03/24/condiciones-sociales/